Alcázar andalusí de Córdoba

El Alcázar Andalusí de Córdoba, también conocido como Alcázar Omeya, fue un palacio y una fortaleza hispanomusulmana ubicada en Córdoba, España. El término «Alcázar Andalusí» ha reemplazado al tradicional «Alcázar Califal» porque fue la residencia real tanto del Emirato (756-929) como del Califato de Córdoba (929-1031), así como de otros gobernantes musulmanes hasta que fue conquistado por los cristianos en 1236.

El Alcázar era una mezcla de edificios. Había dependencias privadas para los emires, califas y sus allegados, así como áreas para el servicio. Estaba rodeado por una muralla de 39.000 m².

Hoy en día, hay pocos restos, como los Baños califales, que ahora son un museo. El espacio restante fue ocupado por el Alcázar de los Reyes Cristianos, el Palacio Episcopal, el Seminario de San Pelagio y la plaza del Campo Santo de los Mártires.

En septiembre de 2019, se descubrió una letrina del Alcázar andalusí dentro del Palacio Episcopal.

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Los visigodos del Reino de Toledo construyeron un palacete sobre un antiguo castillo romano. Después de que los musulmanes conquistaran Hispania en 711, los gobernadores elegidos por el Califato Omeya de Damasco decidieron establecerse en Sevilla. Sin embargo, seis años más tarde, el gobernador al-Hurr trasladó la capital de al-Ándalus a Córdoba y se mudó al antiguo palacio visigodo, conocido como Balāt al-Lūdriq. Esta estructura estaba muy cerca del Puente romano.

Los omeyas perdieron ante la Revolución abasí de 750, pero Abderramán I, el último miembro de la dinastía, logró escapar a Córdoba y establecer su propio Emirato en al-Ándalus en 756. Al principio, Abderramán se instaló en varias almunias cercanas a la ciudad, siendo la más famosa la de Arruzafa.

Esta residencia puede tener orígenes romano-visigodos y fue adaptada por el bereber Razin al-Burnusi. Sin embargo, en 784, Abderramán decidió mudarse al interior de la ciudad y construyó el nuevo Alcázar andalusí, así como la nueva Mezquita aljama. Abderramán y sus sucesores, que en 929 declararon el Califato cordobés, convirtieron el Alcázar en una residencia real y sede de poder. Durante este periodo, la ciudad floreció como un centro político y cultural y el Alcázar se expandió para albergar baños, jardines y la biblioteca más grande de Europa occidental. Abderramán II (822-852) también aumentó el suministro de agua a la ciudad y a los jardines del palacio usando norias desde el río Guadalquivir. Conocemos los nombres de algunos de sus palacios y jardines gracias al historiador al-Maqqari, quien recogió la información de ibn Baskuwal.

El palacio tenía un hammám, también conocido como los Baños califales, que se remontan al reinado del califa al-Hakam II (961-976). Estos baños fueron ampliados más tarde por los almohades en el siglo XII.

En el siglo X, el poder gubernamental se trasladó a Medina Azahara, construida por el califa Abderramán III en las afueras de la ciudad. Aun así, el Alcázar seguía siendo importante. El califa realizó varios proyectos allí, como nuevas infraestructuras hidráulicas y posiblemente la Dar al-Rawda o Casa del Jardín, que podría haber estado cerca del cementerio real. Cuando el Califato cayó, Medina Azahara quedó en ruinas, por lo que el poder regresó al Alcázar, donde vivieron los gobernantes de los regímenes posteriores. El rey al-Mutámid se alojó en el Alcázar cuando anexionó la ciudad a la Taifa de Sevilla, alrededor del año 1070.

Tras la conquista cristiana de la ciudad por Fernando III en 1236, una parte del Alcázar fue donada al obispo de Córdoba. Esto dio lugar al Palacio Episcopal y a otras estructuras religiosas. Estas se construyeron aprovechando restos de la muralla del alcázar. Hoy en día, estos restos se pueden ver integrados en la fachada del propio palacio, así como en parte del palacio de Congresos.

Además, en un pequeño patio al que se accede desde el patio principal del palacio, se puede ver uno de los torreones que protegían el lienzo norte del alcázar.

Por otro lado, la parte monárquica se convirtió en el Alcázar de los Reyes Cristianos, residencia de los monarcas de la Corona de Castilla. Esto provocó que la mayor parte de su estructura se perdiera.

El Alcázar andalusí estaba conectado a la Mezquita aljama de Córdoba por un pasadizo secreto llamado sabat. Esto permitía que el emir o el califa pudieran entrar al mihrab del templo sin ser vistos. El primer sabat fue construido por el emir Abdalá I (888-912). Más tarde, el califa al-Hakam II (961-976) lo reemplazó cuando se amplió la mezquita.

Lo que hemos visto es que el alcázar andalusí de Córdoba es un maravilloso marco que encierra mucha historia. Ha sido un placer compartir contigo este escenario tan suntuoso, y esperamos que hayas disfrutado de la lectura. Por último, nos encantaría seguir conociendo tus opiniones y puntos de vista acerca de este tema. ¡Hasta pronto!